Kirpi

Otun, ağacın ve suyun bol olduğu bir yerde bir kirpi ailesi yaşıyormuş. Karı-koca kirpi birbirini çok sever, hiç incitmezlermiş. Birbirinin isteklerini ve üzülecekleri şeyi gözlerine bakarak anlarlarmış. Yani, adeta birbirlerinin üzerine titrerlermiş.

Günlerden bir gün, bunların bir küçük yavrusu olmuş. Onun bakımıyla daha çok anne kirpi ilgileniyormuş. Yavru kirpinin de tüyleri tıpkı anne ve babasına benziyormuş, ama henüz onlarınki kadar sert değilmiş.  Tüm kirpiler öyleymiş, çünkü hiç birisinin kendisini zalim insanlara ve vahşi hayvanlara karşı koruyacağı başka bir silahı yokmuş. Ne parçalayabilecek dişleri ne de tutunca kaldıran pençeleri varmış.

Anne kirpinin tüm zamanını yavru kirpi alıyormuş. Anne kirpi, yavrusunu o kadar sevmiş, o kadar sevmiş ki, hep okşuyor;

- Var mı dünyada yavrumdan yumuşak, diyormuş.

Annesinin aşırı sevgisi ve sürekli okşayarak, bundan hoşlanması, yavru kirpinin tüylerinin sertleşmemesine sebep olmuş. Hatta doğuştan getirdiği bir miktar sertlik bile kaybolmuş.

Sonunda kirpilik tarihinde bir ilk olmuş ve aşırı sevgi neticesi yumuşak tüylü bir kirpi ortaya çıkmış. Ancak, bu hale gelen yavru kirpi artık anne kirpiden uzak duruyormuş. Çünkü ne zaman annesine yaklaşmak istese, onun sert dikenleri yumuşayan tüyler arasından geçerek vücuduna batıyormuş. Yavrusunu dilediği gibi kucaklayıp bağrına basamayan anne kirpi, bu durumdan acı çekmeye başlamış.

Bir diğer üzüntüsü de kendi başına yaşayacak dönemi çoktan geldiği halde, yavru kirpiyi, kendi başına araziye bırakamaması imiş. Çünkü, biliyormuş ki çok sevdiği yavrusu, kendi başına araziye çıktığı anda ya insanlar ya da diğer hayvanlar elinde can verecekmiş. Her zaman birlikte olmak zorunda imişler. Anne kirpi hep onu korumak kollamak zorunda imiş. Her zaman birlikte olmak ise bir süre sonra her ikisine de bir takım sıkıntılar yaşatmaya başlamış.

Çaresiz kalan anne kirpi, bir çözüm aramaya koyulmuş. Kirpi milletinin bilgesine gitmiş ve durumu anlatmış. Bilge kirpi gülümseyerek demiş ki:

- Sevgili kirpi kızım;

Bir şeyin hiç yokluğu ile aşırı çokluğu genelde herkesi aynı sonuca ulaştırır. Mesela, bir canlı susuzluktan ölür, ancak aşırı su da onu öldürür. Sonuç ölüm olduktan sonra ha suda boğup öldürmüşsün ha susuzluktan öldürmüşsün ikisi de bir.

İşte anne-babanın sevgisi su gibidir. Yokluğu da, dengesiz bir şekilde çokluğu da aynı sonuca götürür. Sen, dengesiz aşırı  sevgi gösterinle, gerçekten çok sevdiğin yavrunu, sevinemeyeceğin bir duruma getirdin. Onu kendi ayakları üzerinde duramayacak şekilde fıtratından uzaklaştırdın. Bu, yavrunu yetiştirirken, yapmaman gereken bir yanlıştı.

Şimdi, durumu düzeltmek için, onu yeniden, büyük bir emek ve özveri ile fıtratına uygun hale getireceğin bir çalışma içine gir.

VİDEOLAR


Kadınlarla İlgili Gelenek Nasıl Oluştu? / Geleneğin Takma Bacakları (21.02.2021)
Kadınlarla İlgili Gelenek Nasıl Oluştu? / Geleneğin Takma Bacakları (21.02.2021)
Kur’an’a Göre Şirk (12.11.2020)
Kur'an'a Göre Şirk (12.11.2020)

Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-1 (29.10.2020)
Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-1 (29.10.2020)
Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-2 (29.10.2020)
Hz. Meryem Örneğinde Kadın Hakları-2 (29.10.2020)

Şeytan ve Şeytanlaşmak-1 (22.10.2020)
Şeytan ve Şeytanlaşmak-1 (22.10.2020)
Şeytan ve Şeytanlaşmak-2 (22.10.2020)
Şeytan ve Şeytanlaşmak-2 (22.10.2020)

Cahil Kimdir? Cehalet Nedir? (15.10.2020)
Cahil Kimdir? Cehalet Nedir? (15.10.2020)
İlim Nedir? İlmi Ledün Nedir? (01.10.2020)
İlim Nedir? İlmi Ledün Nedir? (01.10.2020)

Erdemli İnsanın Özellikleri (24.09.2020)
Erdemli İnsanın Özellikleri (24.09.2020)
İnsan ve Seküler İnsan (17.09.2020)
İnsan ve Seküler İnsan (17.09.2020)

Karşı Cinsle Sınav Bağlamında Yusuf Suresi-2 (23-35 Ayetler) (20.06.2020)
Karşı Cinsle Sınav Bağlamında Yusuf Suresi-2 (23-35 Ayetler) (20.06.2020)
Tebliğ Ahlakı 3- Tebliğ Yöntemleri (16.05.2020)
Tebliğ Ahlakı 3- Tebliğ Yöntemleri (16.05.2020)

Tebliğ Ahlakı 4 - Emri Bil Ma’ruf Vennehyi Anil Münker (23.05.2020)
Tebliğ Ahlakı 4 - Emri Bil Ma'ruf Vennehyi Anil Münker (23.05.2020)
Tebliğ Ahlakı 1-Tebliğ Nedir? (09.05.2020)
Tebliğ Ahlakı 1-Tebliğ Nedir? (09.05.2020)

Tebliğ Ahlakı 2-Tebliğcinin Özellikleri (16.05.2020)
Tebliğ Ahlakı 2-Tebliğcinin Özellikleri (16.05.2020)
Kardeşlik Bağlamında Yusuf Suresi-1 (1-22. Ayetler) (13.06.2020)
Kardeşlik Bağlamında Yusuf Suresi-1 (1-22. Ayetler) (13.06.2020)

Kardeşlik Ayetleri (06.06.2020)
Kardeşlik Ayetleri (06.06.2020)
Toprak Ayetleri (30.05.2020)
Toprak Ayetleri (30.05.2020)

Ramazanla Hayatın Yeniden Programlanması ve Sabır-(Savm Ayetleri) (02.05.2020)
Ramazanla Hayatın Yeniden Programlanması ve Sabır-(Savm Ayetleri) (02.05.2020)
Darabehunne Bağlamında Hz. Eyyub’un Sapları (25.04.2020)
Darabehunne Bağlamında Hz. Eyyub'un Sapları (25.04.2020)

Darabehunne/onları dövün Bağlamında Nisa 34 - (04.04.2020)
Darabehunne/onları dövün Bağlamında Nisa 34 - (04.04.2020)
Kıssa Nedir? (çevrim içi eğitim programlarından - 28.03.2020)
Kıssa Nedir? (çevrim içi eğitim programlarından - 28.03.2020)

Mutluluk Nedir? (çevrim içi eğitim programlarından - 21.03.2020)
Mutluluk Nedir? (çevrim içi eğitim programlarından - 21.03.2020)
İyilik ve Kötülük Nedir? (çevrim içi eğitim programlarından - 14.03.2020)
İyilik ve Kötülük Nedir? (çevrim içi eğitim programlarından - 14.03.2020)

Evliliğe Hazırlık ve Evlilik Süreci (Melike Hatun Kültür Merkezi - Haziran 2019)
Evliliğe Hazırlık ve Evlilik Süreci (Melike Hatun Kültür Merkezi - Haziran 2019)
Gençliğin Sorunları ve Öneriler (SAY - Nisan 2019)
Gençliğin Sorunları ve Öneriler (SAY - Nisan 2019)

Konuşma Sanatı (MEKDAV - Aralık 2018)
Konuşma Sanatı (MEKDAV - Aralık 2018)
Şahsiyet Oluşumu (AKEV-Şubat 2019)
Şahsiyet Oluşumu (AKEV-Şubat 2019)
Joomla templates by Joomlashine